Адыгская форма хэсэн состоит из префиксальной морфемы хэ со значением «всесторонне» и корневой морфемы сэ со значением «думать», и форма хас/хасэ в причастном значении «обдумывающий всесторонне» обозначала выборный общественный орган, призванный решать возникшие проблемы путем их тщательного и всестороннего обдумывания – «дума». В значении «думать» морфема сэ выступает в таких формах, как еуысэн, гуыпшшысэн – «думать», «размышлять»...

Убыхский язык относится к абхазо-адыгской группе иберийско-кавказских языков. Самоназвание убыхов – туахъы, а язык – туахъыбза. Адыги и соседние народы называют их убыхами, а историческую территорию – Убыхией. До поголовного выселения в 1864 г. в Турцию убыхи занимали земли от р. Шахе до р. Хоста. Возможно, что исторически территория проживания убыхов была шире: об этом свидетельствует название с. Хамышки (от убыхского Хамыш – один из родов).

Черкесский активист Беслан Хагажей обратился 25 декабря к прокурору КБР с просьбой «принять меры по юридической защите кабардинского языка как государственного языка Кабардино-Балкарской Республики». Одновременно он выложил свое обращение на своей странице в «Фэйсбуке. Ниже Натпресс публикует данный документ в полном объеме. Прокурору Кабардино-Балкарской Республики Государственному советнику юстиции 2 класса Жарикову О.О...

Учителя кабардинского языка и литературы обеспокоены в связи с сокращением количества часов родного языка в школах, заявили участники прошедшего в Нальчике семинара. 21 декабря на базе КБ госуниверситета состоялся научно-практический семинар учителей кабардинского языка и литературы, участие в котором приняли специалисты-филологи, учителя, студенты филологического отделения университета и активисты общественных организаций.

Творчество Булгакова нельзя понять сразу, к его произведениям необходимо обращаться снова и снова, чтобы открыть заложенные в них метафоры, уверен художественный руководитель Национального театра республики Касей Хачегогу. Как режиссеру ему интересно работать с творчеством одного из самых мистических писателей русской литературы, а еще интересен современный зритель, который обращается к вечным булгаковским темам.

В Черкесском (Адыгском) Культурном Центре в эти дни, 14-15 декабря, проходит II научная сессия под названием «Грузино-черкесские традиционные религии и обычаи». В мероприятии вместе с грузинскими коллегами, принимают участие почетные гости из Адыгеи, Кабардино-Балкарии, Карачаево-Черкесии, Краснодарского края. Делегацию из Адыгеи возглавил известный в научных кругах крупный языковед, доцент, главный научный сотрудник отдела языка АРИГИ...

Модельеры республики стали победителями и призерами IV Евразийского фестиваля-конкурса высокой моды национального костюма «Этно-Эрато», который состоялся в Московском Доме национальностей. В этом году в конкурсе участвовали модельеры из 22 субъектов России, Армении, Азербайджана, Белоруссии, Казахстана, Украины и Индии. Адыгею на конкурсе представили четыре художника-дизайнера: Рузана Чурмыт и Бэла Боджокова из Майкопа,

Старинный обряд жертвоприношения провели жители Большого Кичмая 6 ноября в честь восстановления здоровья черкесского активиста Руслана Гвашева после голодовки. Весь аул молился за здоровье Гвашева несколько дней, сообщили местные жители. 5 октября 67-летний Руслан Гвашев, бывший глава Совета старейшин черкесов-шапсугов, прекратил голодовку протеста, начатую 11 сентября. Сам Гвашев анонсировал продолжение борьбы за свои права...

Власти Краснодарского края выразили готовность в решении проблемы обучения родному языку детей адыгов в местах их компактного проживания. Такие завере-ния прозвучали на заседании межведомственной рабочей группы краевой адми-нистрации. Как сообщил зампредседателя «Адыгэ Хасэ» Краснодарского края Аскер Сохт, речь шла о том, чтобы у детей не было разрыва в трех элементах: семья, дошкольное учреждение, школа. В крае на сегодня нет адыгских...

10 октября прошли поминальные мероприятия на месте сражения русских войск в 1779 у селения Псыхурей с цветом кабардинской аристократии. Эту военную кампанию во время русско-кавказской войны называют Мазибл зауэ или Пщы-уэркъ зауэ (Семимесячная или княжеская война). «Уже больше двух лет мы ждем, когда власть разрешит установить на этом месте памятник, сделанный Арсеном Гучапшевым. Он в виде большого камня. Ссылаются на «нежелательность»