Архив сайта
Сентябрь 2017 (24)
Август 2017 (44)
Июль 2017 (42)
Июнь 2017 (68)
Май 2017 (66)
Апрель 2017 (68)
Календарь
«    Сентябрь 2017    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
 
ГОЛОСОВАНИЕ НА САЙТЕ
Какая страна, на Ваш взгляд, примет больше беженцев-черкесов из Сирии?
Российская Федерация
Соединенные Штаты Америки
Ни та, ни другая
СМС-помощь


Аслан Шаззо на сервере Стихи.ру


В адыгском фольклоре встречается одна песня-плач, которая посвящена трагическим событиям в чеченском ауле Хайбах. Песня была записана нами от Розы Наурузовой (в замужестве – Дышекова) в 2006 году. Она происходила из кабардинской княжеской фамилии Наурузовых, представители которой большей частью были расстреляны в 1934-1937 годах, а оставшиеся в живых были или сосланы, или находились в бегах.

Аслан Бешто: В фольклоре адыгов есть песня-плач о депортации чеченцев аула ХайбахНекоторые из них оказались в Чечне и жили там вплоть до начала Первой Чеченской войны. Ассиновская, Серноводская, Самашки - неполный перечень населенных пунктов, где проживали очень много наших.

О событиях в Хайбахе адыгам стало известно от Озырмеса Гуагова, друг которого был родом с этого села. О его фамилии и имени, а также о его судьбе, к сожалению, ничего неизвестно.

Выяснилось, что песня была более длинной, чем текст, который мы сумели записать от Розы Наурузовой. Так, в частности, она вспоминала о том, что в песне были куплеты о женщине, разрешившейся от бремени в заброшенном доме, и о том, что младенец не заплакал, как это обычно бывает при рождении... Согласно представлениям адыгов, ребенок, который не плачет при рождении, считается вестником несчастья.

К сожалению, Роза не смогла вспомнить этот куплет. Мы опрашивали многих людей, проживавших в те годы в Чечне. Они помнят о том, что старшие пели песню-плач о Хабахуме (Хайбахе), но вспомнить ее никто так и не сумел. Привожу текст песни, сохранившейся благодаря Розе Наурузовой:

Хьэбэхъум я гъыбзэ

Жылэмэстыным нафIэр къытхехьэ,
Хьэбэхъу мыгъуэм Iугъуэ фIыцIэр къыдех,
Сабий хейм я нэлатыр ер зезыхьэм
Азэлыхь закъуэм къатихуэ,
О-оури, дыунэхъужа мыгъуи,
О-оури, дыкъэсэхыжаи...
Андзорыкъуэ мыгъуэр лъынэпсывагъуэ,
Уэ зи вагъуэ ижа мыгъуэhэр зэрызэк'ырыншэ,
А, лажьэ зимыIэhэм я нэхейм ер зезыхьэр
Азэлыхь закъуэм фимыгъакIуэ,
О-оури, дыунэхъужа мыгъуи,
О-оури, дыкъэсэхыжаи...
Къуршэ и мэз мыгъуэм дуhэhэр къыщабж,
Зи унэгъуэбжэ хуэзыщIыжар Хьэбэхъуи,
Дуней жылэфIым я гыбзэр е зезыхьэм
Азэлыхь закъуэм къыфлъигъэIэс,
О-оури, дыунэхъужаи мыгъуи,
О-оури дыкъэсэхыжаи...

Песня-плач о Хайбахе

Жылеместин (1) приходит к нам с огнем,
Над Хабахумом (2) черный дым поднимается,
Проклятья невинных детей злодеев
Аллах Всевышний найти,
О-оури, в какой беде мы оказались,
О-оури, погубили же нас...
Андзоруко (3) несчастный созвездие кровавых слез роняет,
Те, чьи звезды закатились остались без зикра,
А, без вины виновных возмездие злодеев
Аллах Всевышний настигнуть,
О-оури, в какой беде мы оказались,
О-оури, погубили же нас...
В злосчастном лесу Курша (4) молитвы читают,
Кто нашел свою погибель, - это Хабаху,
Людей милосердных проклятья злодеев
Аллах Всевышний найти,
О-оури, в какой беде мы оказались,
О-оури, погубили же нас…

1. Жылеместин – так адыги, пострадавшие от репрессий, называли чекистов и агентов НКВД.

2. Хабаху – адыгское название Хайбаха. Данное топонимическое название известно лишь группе адыгов, проживавших после их репрессии среди чеченцев.

3. Андзоруко – мужское имя; видимо, житель селения Хайбах.

4. Курша – название леса; как явствует из текста, почитался как священный
----------------------------------------------------------------------------------------------
От себя добавлю следующее – мой отец до сих пор помнит хорошо, как в 1944 году на нашей улице, в селе Дыгулыбгуей (тогда Кызбурун – 3) по всей длине центральной улицы стояли Студебеккеры с солдатами, ждавшими команды... Благодаря заступничеству Создателя, приказа не поступило, через 3 дня солдаты погрузились и уехали. А адыги остались дома....

И вот этот шёпот ужаса, эта невозможность повлиять ни на что-либо до сих пор жива в старшем поколении....

Мои соболезнования всем пострадавшим народам в этом бесчеловечном акте...

facebook.com

Аслан Бешто: В фольклоре адыгов есть песня-плач о депортации чеченцев аула Хайбах
 (голосов: 1)
Опубликовал admin, 24-02-2015, 23:45. Просмотров: 1773
Другие новости по теме:
Хатх Мыхамэт – шапсугский предводитель и его славная супруга
Самир Хотко, историк из Адыгеи, усматривает в гимне Краснодарского края экс ...
Сати Казанова презентует свой новый музыкальный проект в Адыгее
Благодаря песням «Исламея», адыги Турции учат свой язык
Лариса Дорогова (КБР): Пусть Аллах покарает всех, кто причастен к геноциду ...